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权倾南北 | 作者:然籇 | 更新时间:2019-03-14 22:08:48
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雪后的建康府,一片安宁祥和。

  李荩忱一身白袍,除了衣服下摆上绣着的一条舒展的金龙外,再无标记能够证明他皇帝的身份。而跟在他身边的萧湘也穿着一身白衣,衣襟上点缀着几朵红梅,为她平添几分可爱和活力。

  青山掩映之间,可以看到黄墙出现在山中道路的尽头。白雪覆盖在树枝上,也覆盖在那黄色的墙上,再加上墙根下怒放的几朵白梅,恍如仙境一般,这让李荩忱不由自主的想起来了后世黄螺上一种流行的说法。

  一下雪,南京也就变成了金陵。

  而现在呈现在自己眼前的,也正是雪后的金陵。

  金陵书院就在前面,这里是金陵的石头山,也是李荩忱曾经参与金陵诗会的地方,自然也因为其独特的地理位置代表着金陵城和金陵城的文化。金陵书院选择坐落在这里自然也考虑了这些因素。当然更重要的还是因为山上有几个破败的寺院,经过整修之后可以直接作为校舍。

  南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  李荩忱也是曾经围绕建康府走过的,建康府周围的寺庙数量真的要远比后世多得多,更遑论整个江南了,毕竟在东晋以及南朝初年,建康府都是南北对抗的第一线,更加军事化,而文化更加繁盛的实际上是更往南的吴地和越地,比如吴郡,比如会稽和山阴,著名的《兰亭集序》就写于“会稽山阴之兰亭”。

  因此相比于建康府,继续向南,这些寺庙显然更多,而且大多数都已经在侯景之乱之中被破坏和荒废。

  这些破败的寺庙,似乎也是南朝国势的象征,南陈虽然还在东南苟延残喘,但是终究不是那个曾经几度收复中原的南朝了。

  不过也正是因为南陈的颓废,才能给李荩忱进取的机会,而现在这建立在原本寺庙上基础上的学院,又何尝不是代表着一种文化的新生。这代表着当朝以及众多的文人士子,已经不再祈求通过神魔的保佑来获得平安,而是想要通过获得更多的知识以让自己走得更高更远。

  这是一个王朝在原本废墟上的新生,也是学问的重新萌芽。

  拾阶而上,李荩忱已经看到了前来迎接的人。

  现在还没有到上元节,书院还在放假。在年前和元旦大典上,朝廷已经因为书院明年参与选拔人才的事情闹翻了天,甚至那些不知道好歹的东南士族还意图串联起来反抗,结果谁知道竟然被已经拿捏到他们底细的李荩忱一网打尽。

  这从朝堂上掀起的风暴很快就席卷整个朝野,这些意图作乱的东南士族的家产很快就被朝廷直接吞并,而与此同时远在西北的天水梁氏也遭受了差不多相同的命运,这代表李荩忱在强硬的向世人宣布,那个曾经主宰南朝三百年的世家制度已经分崩离析、不复存在。

  

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